id=22929>每当我穿上戏装，手持扇子站在舞台上的时候，我是潘必正、是柳梦梅、是司马相如……不知不觉，这一个个古代的才子进入我的生活、成为我生命中最重要的部分，一转眼已经20多年了。然而洗去脸上的油彩，回归到日常的生活中，和城市中所有的年轻人一样... [ 阅读全文 ]
id=23405> 愚溪先生在小说《袍修罗兰》里以诗和散文融合在一起的语言，向我们叙述了一个优美动人的故事。他借助种种具有象徵意义的人物和故事，传达的却是佛家对宇宙、大千世界的认识、体悟，通过对构成宇宙“七大因素”——“地、水、火、风、空、见、识”... [ 阅读全文 ]
id=23637> 道家对古琴美学思想影响深远。《老子》崇尚自然为美，排斥人为之乐、有声之乐，推崇“淡兮其无味”的音乐风格，倡导自然、无为、体现道之精神的“大音希声”。庄子继承了《老子》的自然观，主张“法天贵真”，对束缚人性、违反自然的儒家礼乐思想... [ 阅读全文 ]
id=23598> 中国古代有一位著名的音乐家叫伯牙，弹得一手好琴。古人称：“伯牙鼓琴，而六马仰秣。”意思是说每当伯牙操琴的时候，美妙的音乐会引得正在吃草的马儿也会仰起头来聆听。 有一次，伯牙在泰山（中国东部）游览。大好的山川引得伯牙一时兴起，于是就... [ 阅读全文 ]
id=179> 古琴音乐主要受儒家中正和平、温柔敦厚、“德音之谓乐”和道家顺应自然、大音希声、清微淡远等思想的影响。传统琴曲主要用五声音阶，即五正音，这可说是儒家中和雅正思想在音乐上的落实，而琴乐清虚淡静的风格和意境则主要为道家思想的反映。 古琴由... [ 阅读全文 ]
id=23939> 为传承的努力 1963年毕业后，谢导秀被分配到中学，成为一名音乐老师，同时兼任班主任。工作的忙碌，世俗生活的琐碎，频繁的政治运动，打破了他安静的心境，谢导秀慢慢远离了古琴的世界。毕业后几年直到文革期间，他都没能再抚琴。这对谢导秀来说，... [ 阅读全文 ]
id=23938> 古琴的由来 古琴至今已有五千年历史，它是中国真正的国乐，因为纯粹是中国人的发明。当时古人打猎射箭，拉弓时发现能发出声音，受到启发，就发明了古琴。开始是先弄一根弦，拨一拨就能发出“梆梆”的声音，后来逐渐演变为五弦，再发展为现在的七弦... [ 阅读全文 ]
id=250> 一曰轻 不轻不重者。中和之音也。起调当以中为主。而轻重持损益之则。其趣自生。盖音之轻处最难。力有未到。则浮而不实。晦而不明。虽轻亦不佳。惟轻之中。不爽清实。而一丝一忽。指到音绽。幽趣无限。乃有一节一句之轻。有间杂高下之轻。种种意趣。... [ 阅读全文 ]
id=248> 【琴曲歌辞·白雪歌】 贯休 列鼎佩金章，泪眼看风枝。 却思食藜藿，身作屠沽儿。 负米无远近，所希升斗归。 为人无贵贱，莫学鸡狗肥。 斯言如不忘，别更无光辉。 斯言如或忘，即安用人为。 【琴曲歌辞·湘妃】 刘长卿 帝子不可见，秋风来暮思。 婵娟... [ 阅读全文 ]
id=205> 夏日游晖上人房（唐·陈子昂） 山水开精舍，琴歌列梵筵。 人疑白楼赏，地似竹林禅。 对户池光乱，交轩岩翠连。 色空今已寂，乘月弄澄泉。 游凤林寺西岭（唐·孟浩然） 共喜年华好，来游水石间。 烟容开远树，春色满幽山。 壶酒朋情洽，琴歌野与闲。... [ 阅读全文 ]
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