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  • 杨典琴论之二:血琴鉴

    发表于2015年06月12日

    id=872> 上篇 纵览世界音乐史,没有一种音乐象汉族琴道这样和一个古典帝国的政治理念,人文事件,甚至朝代更迭兴衰有如此神秘的联系。这种联系不仅使古琴史本身散发着铁血的幽香,发出晚霞般壮丽而内向的声波,也使整个古中华帝国的音乐印象,不再被现代人脸... [ 阅读全文 ]

  • 名曲賞析:《秦王破陣樂》

    发表于2015年06月12日

    id=27486> 名曲賞析:《秦王破陣樂》 《秦王破陣樂》即《秦王破陣舞》,又名《七德舞》,是唐代最著名的一部集歌、舞、樂於一體的大型綜合性宮廷樂舞。《秦王破陣樂》基於原唐初軍歌《破陣樂》發展而來,歌頌了唐太宗李世民統一中國、以武功定天下的英勇戰績... [ 阅读全文 ]

  • 古人弹琴的讲究

    发表于2015年06月12日

    id=1138> 看过《红楼梦》的人都知道林妹妹会弹琴,在第八十六回《受私贿老官翻案牍,寄闲情淑女解琴书》中,宝玉一时兴起要向黛玉学琴,黛玉说了一大通话,归纳一下,黛玉所说的弹琴讲究:一是环境要好:或在大自然之中择优美怡人之地、或在雅室之内焚香静室... [ 阅读全文 ]

  • 漫话中州古琴

    发表于2015年06月12日

    id=28797> 琴,又称七弦琴,也就是人们常说的琴、棋、书、画作为“四艺”之首的琴,是我国华夏民族最古老的乐器之一,相传伏羲造琴。大概是因为古老的原因,后人又在琴上冠一“古”字,称古琴。古琴伴随着中华民族几千年的历史长河一直流传至今,从未间断过... [ 阅读全文 ]

  • 文人隐逸与古琴音乐

    发表于2015年06月12日

    id=29179> 中国古代士人在生活中比较注重精神自由和文化品位的追求,但不少士人或因政治上遭排挤,或因对社会现实不满,在这样的处境下,他们既不能实现政治报负又不甘心就此沉沦,自暴自弃,于是只好寻找生活中的乐趣,琴棋书画是最能代表士人特殊文化素质... [ 阅读全文 ]

  • 略谈古琴音乐艺术

    发表于2015年06月12日

    id=29553> 一、发展简史 古琴是我国古老的弹拨乐器,在古代只叫作琴,近代为区别于其它乐器,才习惯地叫作古琴或七弦琴。古琴有大量的音乐遗产和理论文献,还有几百年以至一千多年前的古代良琴保存到今天。 我国第一部诗歌总集《诗经》的《国风》中就提到:... [ 阅读全文 ]

  • 琴乐之境

    发表于2015年06月12日

    id=29554> 近世世人言琴,往往唯称其特性在于静美,二十世纪五、六十年代,常以兰花喻之。然三千年以来,琴之为道,早成大千世界。《流水》之壮阔,《广陵散》之激昂,《胡笳十八拍》之深切,《酒狂》之活泼,《长门怨》之委婉,《渔樵问答》之潇洒,皆远非... [ 阅读全文 ]

  • 趣谈古琴对中国禅文化的影响

    发表于2015年06月12日

    id=22706> 音乐,作为一种凭借声波振动而存在,在时间中展现,通过人类的听觉器官而引起各种情绪反应和情感体验的艺术,它的产生早在人类的文字发明之前。当人类在早期进化过程中,为了使生命个体能够存在和种族群体得以延续,在人类必须从事的两项最基本的... [ 阅读全文 ]

  • 古琴的文化内涵

    发表于2015年06月12日

    id=22943> 古琴,蕴含着丰富而深刻的文化内涵,千百年来一直是中国古代文人、士大夫手中爱不释手的器物。特殊的身份使得琴乐在整个中国音乐结构中属于具有高度文化属性的一种音乐形式。“和雅”、“清淡”是琴乐标榜和追求的审美情趣,“味外之旨、韵外之致... [ 阅读全文 ]

  • 但识琴中曲,何劳弦上音

    发表于2015年06月12日

    id=22461> “燕南瑞雪得一剑,赵北鹰声合瑶琴。”这是我爷爷盖叫天自选撰书的一副楹联,一直悬挂在杭州燕南寄庐百忍堂的柱子上。 五十多年前,我们随爷爷在杭州练功学戏时,冬天下雪是经常的事,杭州的雪景是很美的,尤其是西子湖,在四面环山的怀抱中一旦大... [ 阅读全文 ]

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