id=23404> 《潇湘水云》是我在教学和演奏中的一首主要曲目，经长年琢磨与积累，有一些体会，今天向大家汇报。 《潇湘水云》在古琴曲中是一首十分著名的琴曲，为众多琴家所推崇。几乎历代琴人弹奏，多家琴谱刊载。它是古琴曲中不论是思想内容、曲式结构还是技... [ 阅读全文 ]
id=23790> 古曲《长门怨》曲调哀惋，叹息之情随指间、琴声油然而生，将人带入淡淡的愁思中。 此曲描写汉武帝的皇后陈阿娇失宠后的哀怨之情，整个曲调因此表现一种悲哀的情绪。此曲是梅庵派的代表曲。历代各派琴家对长门怨总体认识和演奏意境是一致的。但在具... [ 阅读全文 ]
id=140> 浪说曾分鲍叔金，谁人辨得伯牙琴？于今交道*如鬼，湖海空悬一片心。 古来论交情至厚，莫如管鲍。管是管夷吾，鲍是鲍叔牙。他两个同为商贾，得利均分。时管夷吾多取其利，叔牙不以为贪，知其贫也。后来管夷吾被囚，叔牙脱之，荐为齐相。这样朋友，才... [ 阅读全文 ]
id=242> 尸子曰：舜作五弦之琴，以歌南风：南风之薰兮，可以解吾人之愠。是舜歌也。白虎通曰：琴者，禁也。禁人邪恶，归于正道，故谓之琴。 嵇叔夜 臧荣绪晋书曰：嵇康，字叔夜，谯国人。幼有奇才，博覧无所不见。拜中散大夫。以吕安事诛。 余少好音声，长而... [ 阅读全文 ]
id=246> 听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事 蔡女昔造胡笳声，一弹一十有八拍。 胡人落泪沾边草，汉使断肠对归客。 古戍苍苍烽火寒，大荒沈沈飞雪白。 先拂声弦后角羽，四郊秋叶惊慽慽。 董夫子，通神明，深山窃听来妖精。 言迟更速皆应手，将往复旋如有情。 空山... [ 阅读全文 ]
id=167> 世界上凡能对历史作一点说明的遗物，大多会有人收藏，一张经历千余年数百年的传延，又大抵历传文人名家之手的古琴，则更是受琴人行家青睐。 古琴与一般乐器不同，不少古琴有着各自象征性的高雅诗意的名字，如“九霄环佩”、“春雷”、“虎啸”等。北... [ 阅读全文 ]
id=247> 听蜀僧浚弹琴 蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。 为我一挥手，如听万壑松。 客心洗流水，余响入霜钟。 不觉碧山暮，秋云暗几重。 月夜听卢子顺弹琴 闲坐夜明月，幽人弹素琴。 忽闻《悲风》调，宛若《寒松》吟。 白雪乱纤手，绿水清虚心。 钟期久已没，世上无... [ 阅读全文 ]
id=603> 关于古琴演奏的论述，历来多有。其中较有系统而又比较详细的有元明间冷仙的《琴声十六法》、明代徐青山的《溪山琴况》、清代苏景的《鼓琴八则》、清代蒋文勋《右手纪要》、《左手纪要》四种。此外散见于有关古琴文献者难以胜数。 纪元前六世纪的晏婴... [ 阅读全文 ]
id=251> 先秦时期的琴人 一、专业琴人 在周代礼乐盛行，统治阶级用礼乐严格区分等级制度。当时所说"士无故不彻琴瑟"（《礼记曲礼下》）"君子之近琴瑟以仪节也，非以韜心也。(左传昭公元年》）就都是为了这个目的。然而，在当时精通音乐的是那些司掌各种乐器... [ 阅读全文 ]
id=27485> 中国传统哲学与中国琴学 2006-10-8 无论古琴在古代得到怎样的美化，怎样的点染；近现代遇到如何的冷落，使人们感到陌生。但它毕竟是我们这个民族传统音乐文化中为数不多的，贯通着上古、中古、近代、现代的一种悠久的器乐艺术。它毕竟有着自己特定... [ 阅读全文 ]
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