id=27206> 一提到中国古代的文人雅士，人们眼前马上就会浮现出这样的画面：在高山俊岭之上，两位风度翩翩的雅士席坐于苍岩飞瀑与古松巨石之间，一人举止优雅的抚琴，一人神态平和的侧耳静听；或在茂林修竹之间，一位身着宽袖长袍，气质刚毅洒脱的隐士，静坐... [ 阅读全文 ]
id=28203> 有秦客问於东野主人曰：闻之前论曰：「治世之音安以乐，亡国之音哀以思。」夫治乱在政，而音声应之，故哀思之情表於金石，安乐之象形於管弦也。又仲尼问韶，识虞舜之德；季札听弦，知众国之风；斯已然之事，先贤所不疑也。今子独以为声无哀乐，其... [ 阅读全文 ]
id=29543> 1982年7月20日晚，英国杜伦大学的音乐厅座无虚席。来自欧、美、大洋、亚、非五大洲的几十个国家和地区的数百名听众，怀着极大的兴趣，欣赏了中国古琴家李祥霆的古琴独奏音乐会。 应英国杜伦大学邀请，中央音乐学院民乐系讲师、古琴家李祥霆前来参... [ 阅读全文 ]
id=28204> 嵇康，字叔夜，三国时谯郡銍县（今安徽宿县）人，幼年丧父，励志勤学。虽家世儒学，但学不师授，唯好老、庄之说。与魏宗室婚，官至中散大夫，有二十年住在曹魏宗室聚居的河内山阳，过着锻铁、灌园、抚琴作诗的隐逸生活。他与阮籍、山涛、向秀、王... [ 阅读全文 ]
id=29555> 颐和园即兴： 曲迳长廊古树中，君王旧殿染新红。龙旗凤辇今何在，独倚雕栏对晚风。（1957年7月31日，1996年改定后二句。） 早春口占： 风吹余冷寒犹暖，柳染鹅黄有若无。毕竟东君不负我，终传消息到琼湖。（1962年3月25日） 别蜀： 挥手约来日，淩... [ 阅读全文 ]
id=2133> 第一次接触古琴这个乐器是听一张民乐CD，上边有一曲《梅花三弄》，刚开始听了觉得音色怪怪的，可是听了一阵之后觉得还真不错，蛮有吸引力的，这才开始了解古琴。 高二偶然一次去乐器店，想着踅摸一根G调的小梆笛，因为以前我学笛子，曲笛练的有些起... [ 阅读全文 ]
id=1192> 在一家乐器店里偶遇了一台古琴，它静静地躺在那里，尤如一个初启尘封的灵物。因心向往之，征得店员同意，轻抚了几下，都说“古琴无俗韵”，没想到，我这俗人之指竟也抚出了桃源之音。中国文化讲究意境，所谓意，就是可意会而不可言传。我以为，抚古... [ 阅读全文 ]
id=2470> 在我国的文学史上，魏晋期间有七位文学名士，他们七人的共同特点是性格狂放不羁。因常聚于竹林下饮酒，故称“竹林七贤”。 竹林七贤中有一人叫嵇康是三国曹魏时谯郡（今安徽宿县西南）人。擅长文学，喜欢绘画，更酷好弹琴。相传他的一生与《广陵散... [ 阅读全文 ]
id=1903> 琴曲《龙朔操》取材于西汉“昭君出塞”本事：汉元帝竟宁元年（公元前33年），匈奴首领呼韩邪单于派使入朝向汉室求亲，元帝命自后宫嫔妃中征... [ 阅读全文 ]
id=2643> 孟尝君田文是战国时代齐国的贵族，封于薛（今山东滕县），人称薛公。他喜欢听音乐，有一天，擅长弹琴的雍门子去见他，他对雍门子说：“听说先生善弹琴，但不知你弹琴能否让我悲哀？” 雍门子说：“我弹琴能使这几种人悲哀：先前富贵荣华，而今贫困... [ 阅读全文 ]
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