id=27206> 一提到中国古代的文人雅士,人们眼前马上就会浮现出这样的画面:在高山俊岭之上,两位风度翩翩的雅士席坐于苍岩飞瀑与古松巨石之间,一人举止优雅的抚琴,一人神态平和的侧耳静听;或在茂林修竹之间,一位身着宽袖长袍,气质刚毅洒脱的隐士,静坐... [ 阅读全文 ]
id=28203> 有秦客问於东野主人曰:闻之前论曰:「治世之音安以乐,亡国之音哀以思。」夫治乱在政,而音声应之,故哀思之情表於金石,安乐之象形於管弦也。又仲尼问韶,识虞舜之德;季札听弦,知众国之风;斯已然之事,先贤所不疑也。今子独以为声无哀乐,其... [ 阅读全文 ]
id=29543> 1982年7月20日晚,英国杜伦大学的音乐厅座无虚席。来自欧、美、大洋、亚、非五大洲的几十个国家和地区的数百名听众,怀着极大的兴趣,欣赏了中国古琴家李祥霆的古琴独奏音乐会。 应英国杜伦大学邀请,中央音乐学院民乐系讲师、古琴家李祥霆前来参... [ 阅读全文 ]
id=28204> 嵇康,字叔夜,三国时谯郡銍县(今安徽宿县)人,幼年丧父,励志勤学。虽家世儒学,但学不师授,唯好老、庄之说。与魏宗室婚,官至中散大夫,有二十年住在曹魏宗室聚居的河内山阳,过着锻铁、灌园、抚琴作诗的隐逸生活。他与阮籍、山涛、向秀、王... [ 阅读全文 ]
id=29555> 颐和园即兴: 曲迳长廊古树中,君王旧殿染新红。龙旗凤辇今何在,独倚雕栏对晚风。(1957年7月31日,1996年改定后二句。) 早春口占: 风吹余冷寒犹暖,柳染鹅黄有若无。毕竟东君不负我,终传消息到琼湖。(1962年3月25日) 别蜀: 挥手约来日,淩... [ 阅读全文 ]
id=2133> 第一次接触古琴这个乐器是听一张民乐CD,上边有一曲《梅花三弄》,刚开始听了觉得音色怪怪的,可是听了一阵之后觉得还真不错,蛮有吸引力的,这才开始了解古琴。 高二偶然一次去乐器店,想着踅摸一根G调的小梆笛,因为以前我学笛子,曲笛练的有些起... [ 阅读全文 ]
id=1192> 在一家乐器店里偶遇了一台古琴,它静静地躺在那里,尤如一个初启尘封的灵物。因心向往之,征得店员同意,轻抚了几下,都说“古琴无俗韵”,没想到,我这俗人之指竟也抚出了桃源之音。中国文化讲究意境,所谓意,就是可意会而不可言传。我以为,抚古... [ 阅读全文 ]
id=2470> 在我国的文学史上,魏晋期间有七位文学名士,他们七人的共同特点是性格狂放不羁。因常聚于竹林下饮酒,故称“竹林七贤”。 竹林七贤中有一人叫嵇康是三国曹魏时谯郡(今安徽宿县西南)人。擅长文学,喜欢绘画,更酷好弹琴。相传他的一生与《广陵散... [ 阅读全文 ]
id=1903> 琴曲《龙朔操》取材于西汉“昭君出塞”本事:汉元帝竟宁元年(公元前33年),匈奴首领呼韩邪单于派使入朝向汉室求亲,元帝命自后宫嫔妃中征... [ 阅读全文 ]
id=2643> 孟尝君田文是战国时代齐国的贵族,封于薛(今山东滕县),人称薛公。他喜欢听音乐,有一天,擅长弹琴的雍门子去见他,他对雍门子说:“听说先生善弹琴,但不知你弹琴能否让我悲哀?” 雍门子说:“我弹琴能使这几种人悲哀:先前富贵荣华,而今贫困... [ 阅读全文 ]
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